"Pavisam nesen nâkotne izskatîjâs ðâda: datortîklu izplatîba padarîs mûsu pasauli par globâlo ciemu, kurâ visiem bûs kopîga kultûra, notiks brîva informâcijas apmaiòa, informâcija neko nemaksâs un varçs piederçt visiem. "Tîkls" visus apvienos un iznîcinâs atðíirîbas starp bagâtajiem un nabagajiem, lielvalstîm un Treðâs pasaules valstîm, Ziemeïiem un Dienvidiem. "Tîklâ" neviens nezin, vai tu esi no Âfrikas vai Ungârijas, vai tu valkâ sandales vai Gucci kurpes, vai tu brauc ar Porsche vai pârvietojies uz kamieïa muguras. Taèu bûtu lieki atgâdinât, ka nekas tamlîdzîgs nav noticis. "Tîkls" atspoguïo lokâlo kultûru, un balstâs uz cilvçku aktîvo lîdzdalîbu. Tas piedâvâ vienu un to paðu visiem un visur – tikai tad, ja esat "pieslçgts". Bet jebkurâ gadîjumâ no katra indivîda atkarîgs, kâ izmantot ðo iespçju." 
(Esther Dyson, Electronic Frontier Foundation vadîtâja, EDventure Holdings prezidente un Poland Online lîdzdibinâtâja.) 

Tajâ paðâ laikâ, kad tik daudzi "privileìçtâs ðíiras" pârstâvji - interneta un citu datortîklu tehnoloìiju lietotâji - uztraucas par iespçjâm izsekot viòus kibertelpâ, nelietîgi izmantot viòu kredîtkarðu numurus, uzzinât personisku informâciju, pat draudçt, ðantaþçt vai citâdi kaitçt, pastâv arî radikâli pretçja tendence. Anonîmâ atklâtîba "tîklâ" – komunikâcijas trûkums ikdienâ liek daudziem atklât savus pârdzîvojumus, slçptâkâs intereses un dvçseles tumðâkos nostûrus virtuâlajâ telpâ, kura radîjusi ðim nolûkam ðíietami ideâlu vidi. Tur mçs visi varam bût jebkas, par ko vien sapòojam, pastâv tikai paðu radîtie priekðstati un tçli par mums, nevis realitâte, kura lielâkoties nesakrît ar vçlamo. "Tîklâ" varam atklât daudz vairâk nekâ "îstajâ dzîvç", jo tur neviens neskatâs mums acîs, neredz mûsu vâjîbas un trûkumus, kurus realitâtç nevaram noslçpt.  
Tâpçc ir tik populâras daþâdas WWW lapas ar saturu, ko nu nekâdi nevarçtu nosaukt par "tikumîgu", "çtisku" utt., jo lietotâjam nav jâjûtas vainîgam sevis vai kâda cita priekðâ, nav jâredz lîdzpilsoòu liekulîgie vai nosodoðie skatieni, nav jâsaduras aci pret aci ar savâm pazemojoðajâm kaislîbâm. Tâpat arî no vietçjâs sabiedrîbas "izstumtie", "nesaprastie" vai citâdi "savâdâkie" var atrast izeju no savas vientulîbas un atsveðinâtîbas, satiekot sev lîdzîgus virtuâlajâ pasaulç.  

"Es sarunâjos ar sveðinieku, ar nezinâmu bûtni, ar spiegu, kas ienâk no ârpasaules, ar izlûku, kurð slçpjas çnâs. 
Vai es esmu ðis spiegs? Vai uz mani skatâs? Manas bailes ir visur, bailes no neiespçjamas tuvîbas, no izsekoðanas, no ekshibicionisma, mana balss apklust un izzûd vados." (Alan Sondheim) 
Ïaudis, kas raksta dienasgrâmatas, parasti vçlas tâs paturçt noslçpumâ – vismaz savas dzîves laikâ. Interneta piedâvâtâ iluzorâ anonimitâte ir iedvesmojusi daudzus publicçt savas intîmos pârdzîvojumus un emocijas, cerot, ka tûkstoði, varbût pat miljoni, vai vismaz pâris saprotoðas personas sadzirdçs ðo balsi. Bieþi vien pat labi pazîstamiem cilvçkiem vai draugiem ir pârâk grûti atklât sevi pilnîbâ, bet WWW ïauj izteikties un cerçt uz atbildi, nerçíinoties ar neizpratni, neticîbu vai citâm cilvçciskâm emocijâm, kâdas varam sagaidît no reâla sarunu biedra.  
Katram, kas iesaistâs "virtuâlajâ dzîvç", kaut vai tikai publicçjot WWW lappusi ar informâciju par sevi un savu e-mail adresi, bûtu jârçíinâs ar iespçjamo reakciju. Arî man nereti nâcies saòemt e-mail ziòas no nepazîstamiem, kuri atsaucâs  uz manu WWW lapu, un daþas no ðîm sarunâm ir turpinâjuðâs vairâku mçneðu garumâ, par itkâ dziïâm, bûtiskâm tçmâm, filozofiski un psiholoìiski atklâjoties anonîmajam "sarunas" partnerim un to paðu saòemot pretî. Taèu ðîm sarunâm pietrûka, manuprât, bûtiskâkâ elementa, kas padara komunikâciju starp cilvçkiem par patîkamu procesu, baudu - reâlâs, nevis virtuâlâs saskarsmes. Anonîmu domu apmaiòu var salîdzinât ar datu pârraidi starp diviem datoriem, kurâ gan notiek process, bet tas ir atsveðinâts no dvçseles, no humânâ faktora, kas mûs pagaidâm atðíir no dzîvniekiem un maðînâm. (Daþi no ðâdu sarunu fragmentiem ir arî publicçti internetâ (http://www.parks.lv/home/E-LAB/~alise/Real/default.htm), simboliski parâdot neesoðo robeþu starp intîmo un publisko, jo nekas anonîms nevar bût intîms.) 
Iedomâjoties ðâdu "sarunu" absurdo bûtîbu (it kâ intîms process, taèu risinâs starp anonîmâm, bezdzimuma personâm bez sejas, bez dvçseles, bez katra paradumiem, îpaðîbâm un izskata, saruna kâ paðmçríis, kâ iespçja apliecinâties un tîksminâties ap savâm domâm), jâpatur arî prâtâ, ka reizçm tâda komunikâcija var bût vienîgâ, kas var glâb no sociâlâs izolçtîbas, vientulîbas un nosodîjuma reâlajâ pasaulç.  

Tradicionâlo priekðstatu par iespçjamo "gaiðo nâkotni" izgaisina AIDS pozitîvu homseksuâlu vîrieðu WWW þurnâls (http://rampages.onramp.net/~tmike/xtremesex/) , kas netieði popularizç seksu bez prezervatîviem starp AIDS pozitîviem vîrieðiem (kas itkâ nozîmçjot lielâku uzticîbu, intimitâti un patîkamâku piedzîvojumu), kâ arî skaidro t.s. "dâvanas" principu - "pieòem manu dâvanu, brâl", AIDS negatîvi vîrieði labprâtîgi ïauj sevi inficçt.  Vairâkâs preses atsauksmçs (kuras publicçtas lielâkoties ASV homoseksuâlistu laikrakstos) par ðo neticami paðdestruktîvo kopienu ir pieminçta pasaules gala tuvoðanâs un citas apokaliptiskas vîzijas, kuras iedvesmo ðâdi absurdi uzsaukumi un aicinâjumi. Kâds no attiecîgâs sociâlâs grupas atstâjis komentâru: "Jûs man palîdzçjât saprast, ka pçc visâ tâ vçl ir iespçjama DZÎVE... Vçlreiz paldies par brîvîbu, kas man bija atòemta, un kuru atkal esmu atguvis." WWW lapas autors skaidro, ka ar ðo izdevumu viòð ir vçlçjies radît savu kopienu AIDS pozitîviem homoseksuâliem vîrieðiem, kuri reâlajâ dzîvç var justies noðíirti no daudzâm sociâlâm aktivitâtçm. "Man nav ðaubu, ka ðî lapa tiktu slavçta, ja tur bûtu reprezentçti vientuïi, depresîvi, visu noþçlojoði AIDS slimnieki, kuri sveèu gaismâ meklçtu saprotoðu dvçseli savas dzîves atlikuðajai îsajai daïai. Ðíiet, ka homoseksuâli orientçtâ sabiedrîbas daïa nevçlas pieòemt AIDS pozitîvus, bet laimîgus, seksuâli aktîvus cilvçkus".  
Kâds no ðî WWW izdevuma lietotâjiem raksta: "Uzmanîbu, AIDS negatîvie! Kâpçc gan jums palikt ieslçgtiem sterila seksa garlaicîgajâ pasaulç, ja jûs varat pievienoties AIDS Brîvîbas Cînîtâjiem? Ïauj man sniegt tev savu dâvanu, un tu bûsi brîvs".  

Protams, katram ir tiesîbas izvçlçties, par ko runât publiski un kâ rîkoties, anonîmajâ virtuâlajâ komunikâcijâ katrs var izvçlçties dzimumu, intereses un uzskatus, kam var nebût nekâda sakara ar faktiem. Var gût baudu, sarunâjoties ar citiem tâdiem paðiem "kiborgiem", mâkslîgi radîtiem tçliem, pavadît ðajâs sarunâs lielâko daïu sava laika, un meklçt tajâs kâdu risinâjumu, atbildi, piepildîjumu savai eksistencei. Taèu ðâdas attiecîbas vairâk lîdzinâs transformçtai nekrofilijas izpausmei, tâpat kâ t.s. kiberseksa izplatîtâkâ forma - seksuâla/pornogrâfiska satura on-line IRC sarunas, kurâs katrs paliek ar sevi, savâm fantâzijâm un vçlmçm. Kâ raksta Mark Dery grâmatâ par informâcijas sabiedrîbas kultûru "Escape Veolocity", ðâds process ir "pielîdzinâms dzimumaktam ar plastmasas lelli vai miruðu íermeni, no kura nav sagaidâma nekâda pretestîba vai nevçlama reakcija." Virtuâlajâ sarunu sfçrâ, itkâ "intîmajâ zonâ", kurâ atïaujamies atklât savas dvçseles dziïâkos nostûrus un dçmonus, kas tur slçpjas, mçs paðapmierinâti kâ Narciss skatâmies savu sapòu un iegribu spogulî. Mçs paliekam vientuïi, tikai ar ilûziju, ka kâds mûs uzklausa.